《易经》笔记3:一阴一阳之谓道

问:如何理解《易经》里的“一阴一阳之谓道”?

曾仕强老师《易经的智慧》,开篇第一讲就是“阴阳之道”。

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曾老师说,能用一句话概括是、包含世间所有学问的,就是易经的观念:“一阴一阳之谓道”。

《易经》的确是很神奇的东西,不是一般人所能参悟的,一种很玄妙的学说!

【1】何谓阴,何谓阳

“一阴一阳谓道”先单字理解再合字理解再通句理解。

宇宙之间任何东西,都是一阴一阳。

一阴,这里的一字为一种现象特有质的内涵,一心一世界一物一轮回之境。阴字为地煞,暗的黑的也是一种模糊可以理解看不清的虚无缥缈现象。阴为虚特有的对立面而存在,女阴男阳一下子到处了生理的清晰。万物结合才会不断生命轮回。

譬如有个男的,一定有个女的;有善必有恶,有恶必有善。

一阳,这里的一与上面的一阴的遥遥相对而且相克相生。这里的一子为一天一星象一地一自然。阳为天罡之气。阳为实可以看得见摸得着可以说存在于形状。通过外表可以观察其内,也可以通过方位坐落观察风水轮流转,

阴阳代表相对的两种:

可以观天象知人命运及未来要发生重大变故。

天为阳,地为阴。

谓道这里的谓可静可动,静如水动如兔,可以说清讲明男婚女嫁,也可以晓观吉凶祸福。道为所行所无,特种境界的彼方和泛指,融汇贯通乾坤大挪移,天干地支五行的运作,从中知天文地理——

男为阳,女为阴。

就回答到这吧,只说了一点点皮毛而已,还有更深奥的东西不可以点破,俗话说天机不可泄露。

乾为阳,坤为物。

亲们认同我理解能力吗?一起互动,人不为同身只为异体,各有各的参悟!

还有:生死、善恶、好坏、正反、上下、奇偶、高低、软硬、动静、轻重等相对的两方面。

一阴一阳谓天道,

类比西方,就是爱因斯坦的“相对论”。

一坤一乾谓宇宙,

【2】阴阳的关系:一阴一阳之谓道

一祸一福谓互倚,

“之谓道”——这个道是个法则。

一枯一荣谓轮回,

孤阳不生,孤阴不长。”宇宙间的法则的确如此,单阴独阳是不能有成就的,必须要阴阳配合,一阴一阳,缺一不可。

一消一长谓复始,

不是一阴一阳简单合起来为道,而是自然的变化,“自然蕴育”,不同因素互相激荡、互相作用,世界才会生生不息。

一亏一盈谓圆缺,

一阴一阳虽然是有正有反,但是调和正反的,不是矛盾的统一而是均衡。

一魔一佛谓人心,

一阴一阳要达到调和、均衡,便得了道,不均衡便不得道。

一恶一善谓因果。

一阴一阳之谓道,从而有刚柔相济、天地并存。

《易经》为群经之首,《易经》为哲学之母,

阳中有阴,阴中有阳。

大到经邦治国,小到修身养心。

阴极阳生,阳极阴生。

《易经》被西方称为科学的指路明灯!莱布尼茨从《易经》中发明了十进制,日本首相伊藤博文曾说过,‘’不学《易》不可入内阁。‘’

动静有常,刚柔断矣。

孔子曾说,‘’吾五十学《易》不为大过。‘’《易经》的历史性,哲学性,科学性,文学性已成为廿一世纪一门显学,我们要珍惜它,传承发扬广大,造福中华民族的子孙后代。

刚柔相摩,八卦相荡。

谢邀!

日月运行,寒来暑往。

一阴一阳之谓道,出自《周易》系辞,她是说:

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。这才是世间真正的实际。

"道以阴阳为本质,即阴阳为一,一是完整完备的意思,亦即是告诉你,道具备阴阳相反相成的完整性,即一也"。

若没有阴阳的更替,白昼与黑夜就不会交替,四季就永远定格,从而万物将失去应有的灵性。

一阴一阳之谓道!一阴一阳就是道。道即阴阳,阴阳即道;道体本阴阳,阴阳就是一,道就是一,一是一切的唯一。

我们无需抱怨寒冬的肃杀,因为阴阳之互动,将会迎来春日之暖阳。我们无需抱怨黑夜之漫长,因为昼日之更替,将会迎来黎明之曙光。

中华数字文化文字、实数为一、二、三、四、五、六、七、八、九,虚数为十、百、千、万,虚数中百为整数,千为多数,万为大数。

世间万物背后的“道”,核心就是:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤。一阴一阳的循环过程,造就了宇宙万物的伟大。

中华文化及文字来源于对阴阳智慧意识的认知!文字又促进了对阴阳认知的发展,这就是道。

《易》发展到了《周易》,已经基本完备了中华古代文化文明智慧逻辑。

【3】关于世界起源

在中华《周易》智慧认知的数字逻辑文化中:

人到底从哪里来?

″一、二、三为生数,四、五、为运数,六、七、八、九为成数"。

西方认为是神造的,神主宰一切,无所不能。

″生数与生数中每数或某数又可视为一,运数与运数中每数或某数也可视为一,成数与成数中每数或某数亦可视为一"。

所有人都是神的子女,人是平等的,人可以直接与上帝产生关系,所以在西方,人人可以互叫名字。

″一、二、三、四、五、六、七、八、九皆可视为一"。

上帝有戒律,所以西方就形成了法制社会。

″十为虚数,前面不与实数,无实质意义;如果君是好《易》者,用一十的时候,请君不要省略那个实数一;而此一非彼一也"。

"百为虚数中的整数,前面不与实数,无实质意义"。

而中国认为,一阴一阳之谓道。

“千为虚数中的多数,前面不与实数,无实质意义;多数的多数即千、千的表示就是兆”。

一阴一阳,代表自然的变化,自然蕴育。这就是“道”。

"万为虚数中的大数,前面不与实数,无实质意义;大数的大数即万、万的表示就是亿;太极用数来表示的意思就是大、大,大、大就是太的意思"。

中国的宗教是“道”,道法自然。是阴阳互动,自然蕴育,不是神。

而这一切皆可用一来表示,就是道。

一生二,二生三,三生万物。

道就是一切的智慧总称。

一就是太极,二是阴阳互动,三生万物。

宇宙就是阴阳合和的产物、为一就是道;万物皆具阴阳的牲质、为一就是道;人为万物之和、为一就是道。

世界生生不息,是因为物种多元化。

道可大、可小、可意识。

中国传统的文化从易经来的,中国人的传统思维都是从易经来的。

我们所处的一切皆在道中,皆为一;一可以表示一切,一切皆具备阴阳合和的完整性,就是道。

认同中国传统文化就是炎黄子孙,龙的传人。

一阴一阳之谓道。一,谓之道是为道,不可之谓道。

中国人其实并不否认神,中国原来就有“神州”之说,中国人认为“抬头三尺有神明”,这个神不是来管控我们的,而是来帮助我们明白道理。

道,就是一。

易经告诉我们,认为了解天理,顺从自然,就得吉祥。

我看了之前朋友们的解说,可谓百家争鸣

易经说,一切都是人想像出来的,才有各种发明创造,以及各种意识形态、思想流派。中国的传统思想就是以人为本。所以中国强调的是人道,是人治。

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