临摹《智永真草千字文》

问:智永的《真草千字文》与王羲之的《兰亭序》有联系吗?

假期临摹第36天

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智永《真草千字文》和王羲之《兰亭序》有联系。智永禅师原名王法极,是王羲之第七世孙,他用真草两种书体手书周兴嗣编次的《千字文》八百多本,分送给浙东各寺庙,成为有名的大书法家。

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此帖中的楷书为行楷,虽然字字独立但行气十足,智永采用的是王羲之的笔法,每字中有一两笔较重。字势飞动,刚健丰润,清雅流美。有浓浓的禅意。

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《千字文》问世后,有许多书家临写过,如怀素、赵孟頫、祝允明、傅山、王铎等。

这应该是临摹《智永真草千字文》的第三遍或者第四遍吧,有点忘记了,嘻嘻。

(下图为智永所书《真草千字文》局部,个人浅见,仅供参考,不当之处,敬请包涵。)

临摹的过程大多是平和安静的,但是偶尔也会烦闷,老师说谁还没有个烦闷的时候啊,也对……

智永与王羲之是书法家的代表人物,是后人学习的楷模,他们的书法更是后人无法超越的丰碑,古今多少人临摹书圣的天下第一行书,智永大师的真草千字文,最多评价有几分神态,字体象相,再看就是笔力不够,结构松散,还要多练几年。那么他们的书法有联系吗?我们知道智永是南北朝的代表书法家,王羲之是晋朝书法大家,智永在王之后,并有传智永是王羲之七世孙,所以他们有联系是必然的,更重要的他们的书法有联系吗?我仔细看智永大师的书法,似有书圣的神清骨秀,但又藏在豪放的草书里,真正的妙不可言。所以说智永大师的真草千字文是气势浩大,精妙无比,智永大师是勤奋的代表,积年学书,有秃笔头十瓮,每瓮皆数石。他学了王羲之,又很难看出,这正是我们现代书友学习的精髓!下面我们看看真草千字文与兰亭序有没有联系?请仔细,认真,书友再临摹几遍,悟一悟!

加油

非常感谢邀请。智永的《真草千字文》与王羲之的《兰亭序》有关系吗?这个问题,应该说有关系。而且,关系非同一般。史上记载,智永其为王羲之的七世孙,家族延续,血脉相连。据说智永还见过王羲之的真迹《兰亭序》,并在寺院临摹学习,独自参悟,得其真谛。如果,果真如此,那么,可以说,智永对《兰亭序》的一切了如指掌,成竹胸中。从《真草千字文》即可看出,笔法一脉相承,是王羲之书法的精髓。但要严格的来说,还是缺乏王羲之的浪漫、散淡、清爽的感觉。当然,时代早已不同,也不可能照搬和存在晋之风骨,也没必要,智永就是要把王羲之的书法给与宣传与推广。利用自己的学王体会,用真草两种形式,竭己之心,尽己之力,弘扬中华书法的正脉。虽然是出家之人,却敬德修业,真的是可佩、可赞。《真草千字文》可以说,它对书坛及书者的影响,不亚于《兰亭序》,有多少人,依于它而捷足先登,成为草书或是真书的专家、书家。这一切,都应该感谢智永三十年不下楼,对于书法普及所做的工作。

自己

一脉相承。你查一下王先师族谱就知道了。虽然智永继承先祖,但若论书法悟性,论运笔,不及书圣。谢邀。

ps:有些地方不是按顺序临摹。

并非智永是王氏七世孙而判断《智永真草千文》也《兰亭序》必有关系。如果你是“极虑专精”的善书者,从“真书”笔法中必能看到二者确有相近处。以我多年的临习经验,《智永真书千文》笔法最多,最善变,最难临习,且也最值得学习的好范本。如果《智永真书千文》95分,“二田”楷书才35分,这就是差距。

谢谢邀请

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